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Un nica vencedor en México con su talento y talante
José Benito Blandón y su notable huella
Un nica vencedor en México con su talento y talante
Edgard Barberena | ebarberena@elnuevodiario.com.ni
Hijo de un comerciante de San Rafael del Norte que se involucró en la
lucha de Augusto C. Sandino, viajó a México hace 40 años, donde se
convirtió en el primer nicaragüense que ingresó a la Universidad de
Guadalajara, institución de la que posteriormente llegó a ser
catedrático, además, fue autor de varios textos sobre mercadotecnia.
Nos referimos al doctor José Benito Blandón Úbeda, quien nació en
Matagalpa en 1950. Sus padres fueron Miguel Blandón Rodríguez y
Agustina Úbeda Aráuz. Es hermano del hombre de radio, el doctor Jesús
“Chuno” Miguel Blandón.
Los primeros estudios los hizo en una escuela pública de Matagalpa. En
ese centro llegó hasta tercer grado. Posteriormente, el alcalde de la
“Perla del Septentrión” le otorgó una beca, por lo que continuó sus
estudios en el Colegio San Luis.
José Benito provenía de una familia muy pobre de San Rafael del Norte.
Su padre, por ejemplo, desde los 15 años había comenzado a trabajar, y
se involucró en la lucha del general Augusto C. Sandino, ya que Blanca
Aráuz era prima hermana de la progenitora de nuestro personaje.
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El día que mataron a PJCH
Por: Octavio Enríquez
- Hoy se *****plen 32
años de asesinato del director de LA PRENSA Pedro Joaquín Chamorro
Cardenal y Domingo reproduce este reportaje con detalles sobre su
muerte que publicó la revista Magazine hace dos años.
A Pedro Joaquín Chamorro lo querían matar en la iglesia Las Palmas
de Managua, pero el asesino contratado desistió y no hubo manera de
convencerlo de que acabara con la vida del más duro opositor de la
dictadura de los Somoza.
Tuvieron que esperar un poco más. Un par de días para que el
plan urdido por Silvio Peña se hiciese realidad el diez de enero de
1978. Con otro asesino, originario de Poneloya, contactado un día antes
para que *****pliese lo que sus enviados no pudieron hacer, unos tipos
conocidos en el mundo criminal como Los Conchos.
Peña anduvo pidiendo dinero entre los enemigos de Chamorro.
Prometía que el escándalo pasaría rápido y que los implicados estarían
protegidos por un funcionario leal al régimen: el poderoso Cornelio
Hueck, el cerebro político y legal que había permitido la reelección de
Somoza para un segundo período.
Peña ofreció también casas que serían donadas por Fausto Zelaya,
presidente del Instituto de la Vivienda denunciado por corrupto en LA
PRENSA.
Por denunciarlos, a Chamorro lo odiaban muchos. La mayoría de
ellos era funcionarios a quienes Anastasio Somoza Debayle destituyó
obligado por la presión pública en diciembre de 1977 después de meses y
meses de denuncias en LA PRENSA.
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En Seminario San Ramón y en Universidad
Cultura y próceres ticos forjados en las aulas de León
Jorge Eduardo Arellano END - 17:42 - 09/01/2010
Dentro de dos años —el 10 de enero de 2012— la Universidad de León será
bicentenaria.
En esa fecha, las Cortes Generales y Extraordinarias de
Cádiz decretaron erigir en el Colegio Seminario San Ramón la última
universidad colonial del continente. Desde entonces, la vocación
universitaria —precedida del orgullo catedralicio y la conciencia de
capitalidad— ha constituido un elemento definitorio de la levenswelt —o
mundo vivido— de la metrópoli nicaragüense.
El Colegio Seminario San RamónNo
debe olvidarse, sin embargo, que la tradición de los estudios
universitarios en León se remonta a 1680, fundado 43 años después que
el Harvard College, en Nueva Inglaterra. Tridentino en su concepción (o
sea derivada del Concilio de Trento), el Colegio Seminario de San Ramón
formaba al clero que se requería en las provincias de Nicaragua y Costa
Rica; pero fue mucho más que eso, proyectándose en El Salvador y
Honduras. “Con la noticia del estado en que se hallan las letras en
este Colegio —informaba el gobernador de Nicaragua en 1803— no faltan
jóvenes de dichas provincias que hayan venido a estudiar.”
Mas Costa Rica —la más pobre del reino de Guatemala— sería la mayor
beneficiaria de las aulas superiores de León. Nada menos que las
mejores inteligencias de su tiempo en dicha provincia —Florencio del
Castillo, José de los Santos Madriz y Félix Esteban de Hoces, entre
otros muchos sacerdotes— egresaron del Colegio Seminario San Ramón.
También este centro acogía a laicos e indígenas, becados en número de
12 por el fondo de la comunidad de Sutiaba.
El obispo Morel de Santa
Cruz lo trasladó en 1753 de la esquina de la cuadra occidental de la
plaza, en la que se hallaban con sus once piezas originales, a un nuevo
edificio que construyó, por orden suya, el maestro albañil analfabeta
Francisco Benítez Salafranca; dicho edificio —enladrillado y cubierto
de tejas— constaba de veinte piezas y disponía de un pozo.
El mismo Morel de Santa Cruz le dotó de una nueva cátedra —la de
Filosofía— a la que concurrían 32 alumnos, sumando tres con las
fundadoras de Gramática Latina y Teología Moral. Otro obispo, Juan
Carlos Vílchez y Cabrera, incrementó a dieciséis las becas e inició dos
cursos de Artes.
El obispo Esteban Lorenzo de Tristán erigió una
capilla y un cuarto para el Rector, “con otras obras de adorno y
comodidad”; el obispo Juan Félix de Villegas estableció las cátedras de
Filosofía Moderna, Cánones, Instituta y Canto Gregoriano, aparte de
nombrar rector en 1787 al presbítero Rafael Agustín Ayesta, nativo de
León.
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El Ejército del Septentrión y los flecheros matagalpas
Parte de la poco conocida gesta heroica de la Batalla de San Jacinto.
El Ejército del Septentrión y los flecheros matagalpas
Francisco Mendoza END - 21:17 - 13/09/2009
MATAGALPA
El 14 de septiembre de cada año se celebra la Batalla de la Hacienda
San Jacinto, donde los nicaragüenses pusieron a un lado sus diferencias
políticas para sacar del país al yankee filibustero que había arribado
a Nicaragua traído por los liberales o demócratas que dominaban el
departamento de León, mientras que los conservadores o legitimistas
dominaban Granada.
En esa gesta, todos los años, se habla de acciones heroicas del general
José Dolores Estrada, del sargento Andrés Castro, entre otros capitanes
y tenientes que lucharon contra los filibusteros, pero muy pocos
conocen sobre el Ejército del Septentrión y de las tropas de indios
matagalpas, uno de los bastiones principales para la derrota del yankee
invasor, los que armados únicamente con arcos y flechas pelearon junto
al resto de nicaragüenses para liberar la patria de los esclavistas.
Por la envidia, el egoísmo y la ambición de poder que siempre ha
reinado entre la oligarquía criolla que dominaba el país después de la
independencia de Centroamérica, Nicaragua vivía en constantes guerras
entre los legitimistas de Granada y los demócratas que dominaban León y
Chinandega.
Nuestros historiadores, como el ingeniero Eddy Kühl Aráuz y Jerónimo
Pérez, señalan que debido a esas guerras y con la llegada de William
Walker a nuestro país, y posesionado de Granada, donde se proclama
presidente de Nicaragua, muchos dirigentes legitimistas llegaron a
Matagalpa buscando escapar de los filibusteros, y estando en el país
también la emprendieron en contra de los mismos aliados que los habían
traído.
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Cómo se apropió Costa Rica de Nicoya y Guanacaste
De 1824 a 1858
Cómo se apropió Costa Rica de Nicoya y Guanacaste.
Jorge Eduardo Arellano END - 19:14 - 13/06/2009
El territorio de Nicoya fue descubierto por dos lugartenientes de
Pedrarias Dávila en 1519 y desde Castilla del Oro (hoy Panamá). Ellos
arribaron al Golfo del mismo nombre, bautizado “de Nicaragua”.
De 1557a 1588 fue parte de la provincia de Nicaragua (la de Costa Rica no
existía); de 1589 a 1593 funcionó de apoyo a la colonización del Valle
Central de Costa Rica, emprendida desde la ciudad Granada; de 1594 a
1602 se mantuvo unida a la nueva provincia; de 1603 a 1786 permaneció
en condición de autonomía y desde el 23 de septiembre de 1786, cuando
Carlos III dividió el Reino de Guatemala en cuatro Intendencias,
constituyó un Partido de Nicaragua.
Una era la Gobernación Intendencia de Nicaragua, que constaba de cinco
partidos: además del de Nicoya, los de León, Sutiaba, El Realejo y
Matagalpa.
Esta situación se mantuvo en 1813, y de nuevo en 1820 —tras
la vigencia de la Constitución de Cádiz— cuando el Reino volvió a
dividirse en dos Diputaciones Provinciales: una con sede en la ciudad
de Guatemala (abarcando Chiapas, Guatemala, El Salvador y Comayagua) y
otra con sede en León (comprendiendo Nicaragua y Costa Rica). La de
León, como la de Guatemala, constaba de 7 miembros: uno por León, otro
por Granada, otro por Segovia, otro por Rivas, otro por Nicoya (o sea,
5 representando a Nicaragua) y dos por Cartago.
Por otro lado, existían lazos económicos entre Costa Rica y el Partido
de Nicoya desde el afincamiento de hacendados ganaderos de Rivas que
culminó en 1769 con la fundación del pueblo de Guanacaste (llamado
posteriormente Liberia) y la erección de su ermita. Luego, en 1772, se
fundó el pueblo de Santa Cruz.
Realmente, a raíz de la guerra entre
partidarios y adversarios del Imperio de México (que se dio también en
Costa Rica), los habitantes de Nicoya se adhirieron al gobierno de
León, sometido a México; luego rompieron con él para unirse al de
Granada, que lo combatía; y, durante las subsiguientes “conmociones de
Nicaragua” (entre “libres” y “serviles”) decidieron anexarse a Costa
Rica.
El acta del 25 de julio de 1824 Las
presiones costarricenses no se hicieron esperar. Así surgió el acta del
25 de julio de 1824, por la cual el Ayuntamiento de Nicoya decidía
anexarse al Estado vecino, después de rechazar en cabildo abierto dicha
anexión veintiún días antes.
Intereses de varios sectores influyeron en
la decisión tomada, argumentando las ventajas comerciales que podían
proporcionarles el puerto de Punta Arenas, la administración de
Justicia y la “seguridad, quietud y régimen político”, ausentes en la
convulsiva Nicaragua.
El municipio de Santa Cruz decidió seguir los
pasos de la Villa de Nicoya en Acta del 27 de julio del mismo año, con
la renuencia del barrio de La Costa; pero el 9 de agosto la anexión fue
ratificada.
Así las cosas, el 9 de diciembre de 1825 el Congreso Federal decretó:
“Por ahora, y hasta que se haga demarcación del territorio de los
Estados que previene el Art. 7º de la Constitución, el Partido de
Nicoya continuará separado del Estado de Nicaragua y agregado al de
Costa Rica”. Pero dicho decreto —que establecía una suerte de
fideicomiso— no fue sancionado por la Asamblea de los Estados
respectivos, como lo pretendía la Carta Fundamental de Centroamérica.
Nicaragua reclamó vigorosamente ante el Congreso Federal que tomaría en
consideración la protesta enviándola a comisión, la cual dictaminó
favorablemente a los derechos de Nicaragua. Costa Rica también antepuso
el “por ahora” al artículo en que demarcaba su territorio —el mismo de
la época colonial— de su primera Constitución del 21 de enero de 1825.
No incluyó la posesión de Nicoya, anexada a Costa Rica en el acta del
24 de julio de 1824 “para mientras se restablecía el orden en
Nicaragua”. Contra esa acta también se había elevado otra, firmada
igualmente por nicoyanos y guanacastecos, dirigida al mismo Congreso
Federal, hallándose entre sus firmantes el “Pbro. Pedro Avendaño, cura
de la Provincia de Guanacaste”.
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Así fue la Batalla de San Jacinto
Hoy se conmemora un aniversario más de una de las principales gestas históricas del país, que contribuyó con la expulsión de los invasores en 1857. Domingo presenta este ensayo sobre cómo fue aquel hecho histórico
Por Francisco Barbosa Miranda(*)
(*) Coronel Francisco Barbosa Miranda, Jefe del Centro de Historia Militar del Ejército de Nicaragua y miembro de la Academia de Historia Militar de El Salvador.domingo@laprensa.com.ni
La conocida Guerra Nacional de 1854-1857 se ha dividido en tres etapas. La primera refiere a sus antecedentes inmediatos, que dieron inicio en 1854 como una guerra entre los partidos políticos tradicionales, legitimistas y democráticos, por el control del poder en Nicaragua. La segunda etapa comprende la usurpación del filibustero William Walker en 1855 y la tercera es la Guerra Nacional Antifilibustera, que comienza a partir del 12 de septiembre de 1856 con la firma del acuerdo de paz entre legitimistas y democráticos, y su decisión de combatir junto con los demás ejércitos centroamericanos a los invasores que se habían apoderado de Nicaragua.
En este contexto tuvo lugar la Batalla de San Jacinto el 14 de septiembre de 1856, cuya relevancia no está dada por el elemento estrictamente militar. Su importancia en la historia de Nicaragua y Centroamérica se manifiesta desde el punto de vista político, moral y de la dignidad nacional. La gesta de los héroes de San Jacinto fue la primera derrota del filibusterismo después de la unidad nacional, demostrando que ellos no eran invencibles y que el arrojo y valentía de los nicaragüenses superaba las limitaciones materiales de la contienda.
El ejemplo del coronel José Dolores Estrada en la acertada dirección táctica de la batalla, de las acciones heroicas de Andrés Castro y demás oficiales y tropas, fueron hechos que despertaron un reconocimiento nacional e internacional. Para los filibusteros, esta derrota fue el inicio de un proceso que culminaría en su capitulación el 1 de mayo de 1857.
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Enviado por mazel Sunday, 14 September a las 11:22:23 (633 Lecturas)
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Subastan mitos y leyendas de Nicaragua
Ante la indiferencia de las autoridades con el Museo de León Subastan mitos y leyendas de NicaraguaJosé Luis González END - 19:45 - 20/07/2008
Desilusionada por la indiferencia que han mostrado las autoridades de Cultura en los últimos años, la señora Carmen Toruño López, Directora del Museo de Mitos y Leyendas Leonesas “Coronel Joaquín de Arrechavala”, decidió vender las obras en exhibición a personas e instituciones que se interesen por preservar una parte de la historia cultural de nuestros ancestros.
La sorpresiva decisión de Toruño López asombró a distintos sectores de la localidad, pero la realidad es que a sus 90 años la anciana se siente cansada de continuar al frente del museo, y preocupada por el destino que tendrá en manos de otras personas el trabajo de más de quince años de investigación, rescate y promoción de mitos, leyendas, tradiciones y personajes representativos.
Desde hace más de tres años doña Carmen se encuentra postrada en una silla de ruedas y nadie se le ha acercado para ayudarla. Lamentablemente se cayó y sufrió una fractura en la pelvis, y permanece bajo el cuido de su amiga Juanita Sequeira.
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El Coyotepe
La Fortaleza de las mil historiasMuchas historias guardan las frías y oscuras celdas de este lugar, episodios que marcaron la vida política de Nicaragua. Este monumental sitio sigue en pie como fiel testigo pero ahora son los jóvenes scouts y los turistas quienes lo visitan para conocer esos hechos que la convierten en un icono del país. Nicole Chavarría elnuevodiario.com.ni - Managua, Nicaragua - 09:38 - 13/06/2008
Caminar por los pasillos de este lugar es como regresar a una época de nacionalismo real y espíritus revolucionarios, imaginar las condiciones en las que vivían los residentes de este sitio, nos hace pensar en aquellas insurrecciones y batallas en las que tantos nicaragüenses y extranjeros dejaron su legado escrito con sangre en la historia de nuestra nación.
Y es que justo ahí, en el kilómetro 28 y medio de la carretera que conecta a Managua con el departamento de Masaya, se alza imponente la histórica fortaleza de El Coyotepe, escenario durante 115 años, de batallas militares, al menos dos revoluciones -la primera contra la dictadura somocista y la segunda contra el régimen sandinista- y varios campamentos scouts.
De hecho la asociación de Scouts de Nicaragua es actualmente la encargada del resguardo de la fortaleza y la que atiende a los turistas nacionales y extranjeros que deseen conocer la historia de este monumental sitio.
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Enviado por mazel Sunday, 15 June a las 23:40:53 (1090 Lecturas)
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¿De dónde vino Sandino?
El apellido más emblemático de Nicaragua ¿De dónde vino Sandino?Ciento trece años han transcurrido desde el nacimiento de Augusto C. Sandino. Esta efeméride fue retomada por el investigador genealógico Mario José Borge Castillo y por el historiador Jorge Eduardo Arellano, para mostrar la ascendencia niquinohomeña del que fue llamado “General de Hombres Libres”. María Haydée Brenes END - Managua, Nicaragua - 08:18 - 16/05/2008
Los Sandino se distribuyeron en América procedentes de España en el siglo XVIII, Aparicio Sandino se estableció en Nicaragua. Un hermano suyo emigró a Campeche, México, y, el último, al Valle del Cauca en Colombia.
En 1825, Aparicio contrajo matrimonio con Apolonia Castillo, con quien procreó, entre otros hijos, a José María, Eufrasiano y Santiago Sandino Castillo.
Santiago Sandino Castillo se casó con la india Agustina López Oviedo con quien tuvo diez hijos, uno de ellos, Gregorio Sandino López, nacido el 12 de marzo de 1863. Éste fue el padre Augusto C. Sandino.
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Enviado por mazel Monday, 19 May a las 05:16:24 (1020 Lecturas)
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Sandino misionero de relevo inmortal por la libertad
END - 18:20 - 18/05/2008
¿Quién era en realidad el general Augusto C. Sandino y en qué creía? ¿Era el típico general pragmático en el campo de batalla o un soñador que apostaba a la buena compañía de una legión de espíritus guerreros? ¿Fue católico, masón o espiritista? Un nieto directo del mítico general elaboró un estudio sobre la vida espiritual y religiosa del héroe nacional, y revela algunos misterios sobre la vida y el pensamiento de este hombre que marcó la historia de Nicaragua. Sandino creía en la inmortalidad del espíritu, y a verdad sabida resucitó en millones de nicaragüenses el 19 de julio de 1979.
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Enviado por mazel Monday, 19 May a las 05:12:55 (1443 Lecturas)
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 | |  | | | Historia del Dia
Hoy aún no hay una Gran Historia. | |  | |  |
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